Декабрь 21, 2021 / Комментарии 0 |
Обычай кровной мести у черногорцев (серб. крвна освета) как массовое явление просуществовал до середины XIX века.
Обычай кровной мести — общеславянский. В Средние века на Балканах он назывался «враж(ь)да». Во времена короля Милутина «вражда» примирялась посредством уплаты денег. В документе короля Твртка упомянуто выражение «искати крви», то есть требовать возмещения за убийство. Кроме Черногории, кровная месть существовала также в Далмации, Южной Сербии и Македонии.
Как отмечал И. Ю. Попович-Липовац, «народ считает этот обычай не только за закон природы, но и за закон божий… Не отомстить своему врагу в продолжении года считается трусостью, и такого человека преследуют даже женщины обычной насмешкой: „Сними штаны, надень юбки, ты не юнак, ты не отомстил, ты трус!“ …Если, положим, черногорец из племени белопавличей убьёт кого-нибудь из племени цуцы, то все цуцы считают своим долгом отмстить за убитого собрата. Если нельзя убить убийцу, убивают первого встречного белопавлича (дети и женщины освобождены от мести). Белопавличи, в свою очередь, убивают цуцу, цуцы опять белопавлича, и так может продолжаться несколько лет, пока не заключат мир. …Причины мести различны. Обыкновенно или бывает бесчестье сестры, родственницы, отказ от жены после брака, затем — убийство, раны, обида и т. п. Случается, что женщина мстит сама за себя или за своего возлюбленного. Случается, что избегают кровной мести уплатой денег и просьбами женщин».
Е. П. Ковалевский писал, что кровная месть могла случиться из-за кражи козы или коровы, но чаще из-за оскорбления, нанесённого члену семьи.
Историк Милакович так описывал времена черногорского владыки Петра I: «Не было ни одной нахии, ни Брда, жители которых находились в мире между собою, и редко можно было найти хоть одно племя, среди которого не происходило бы внутренней войны и пролития братской крови. Племена Катун бились с племенами Реки и Цермницы, пиперы воевали с белопавличами, а белопавличи в то же время с катунянами; морачане с ровчанами, которые опять бились с белопавличами и пиперами; баицы поперменно бились то с дольнекрайцами, то с негушами и цекличами; люботиняне с цеклинянами, цеклиняне с добрлянами и т. д.».
18 октября 1798 года скупщина в Станевичах утвердила Законник общий для черногорского и брдского населения (Законник Петра I). Одной из целей Законника было пресечение обычая кровной мести. Статья третья Законника предусматривала конфискацию имущества (в пользу государства и семьи погибшего) виновного в кровной мести преступника, если он скрывался за границей и не мог быть пойман. Статья пятая предоставляла лицу, поймавшему убийцу, право его убить с освобождением от ответственности. За кровную месть многократно выносились смертные приговоры. В 1815 году священником Н. Калуджеровичем было вынесено около 1500 приговоров. П. А. Ровинский сообщал о существовании у черногорцев кровной мести на рубеже XIX—XX веков.
Март 12, 2021 / Комментарии 0 |
Обычай кровной мести у черногорцев (серб. крвна освета) как массовое явление просуществовал до середины XIX века.
Обычай кровной мести — общеславянский. В Средние века на Балканах он назывался «враж(ь)да». Во времена короля Милутина «вражда» примирялась посредством уплаты денег. В документе короля Твртка упомянуто выражение «искати крви», то есть требовать возмещения за убийство. Кроме Черногории, кровная месть существовала также в Далмации, Южной Сербии и Македонии.
Как отмечал И. Ю. Попович-Липовац, «народ считает этот обычай не только за закон природы, но и за закон божий… Не отомстить своему врагу в продолжении года считается трусостью, и такого человека преследуют даже женщины обычной насмешкой: „Сними штаны, надень юбки, ты не юнак, ты не отомстил, ты трус!“ …Если, положим, черногорец из племени белопавличей убьёт кого-нибудь из племени цуцы, то все цуцы считают своим долгом отмстить за убитого собрата. Если нельзя убить убийцу, убивают первого встречного белопавлича (дети и женщины освобождены от мести). Белопавличи, в свою очередь, убивают цуцу, цуцы опять белопавлича, и так может продолжаться несколько лет, пока не заключат мир. …Причины мести различны. Обыкновенно или бывает бесчестье сестры, родственницы, отказ от жены после брака, затем — убийство, раны, обида и т. п. Случается, что женщина мстит сама за себя или за своего возлюбленного. Случается, что избегают кровной мести уплатой денег и просьбами женщин».
Е. П. Ковалевский писал, что кровная месть могла случиться из-за кражи козы или коровы, но чаще из-за оскорбления, нанесённого члену семьи.
Историк Милакович так описывал времена черногорского владыки Петра I: «Не было ни одной нахии, ни Брда, жители которых находились в мире между собою, и редко можно было найти хоть одно племя, среди которого не происходило бы внутренней войны и пролития братской крови. Племена Катун бились с племенами Реки и Цермницы, пиперы воевали с белопавличами, а белопавличи в то же время с катунянами; морачане с ровчанами, которые опять бились с белопавличами и пиперами; баицы поперменно бились то с дольнекрайцами, то с негушами и цекличами; люботиняне с цеклинянами, цеклиняне с добрлянами и т. д.».
18 октября 1798 года скупщина в Станевичах утвердила Законник общий для черногорского и брдского населения (Законник Петра I). Одной из целей Законника было пресечение обычая кровной мести. Статья третья Законника предусматривала конфискацию имущества (в пользу государства и семьи погибшего) виновного в кровной мести преступника, если он скрывался за границей и не мог быть пойман. Статья пятая предоставляла лицу, поймавшему убийцу, право его убить с освобождением от ответственности. За кровную месть многократно выносились смертные приговоры. В 1815 году священником Н. Калуджеровичем было вынесено около 1500 приговоров. П. А. Ровинский сообщал о существовании у черногорцев кровной мести на рубеже XIX—XX веков.
Январь 28, 2021 / Комментарии 0 |
Обычай кровной мести у черногорцев (серб. крвна освета) как массовое явление просуществовал до середины XIX века.
Обычай кровной мести — общеславянский. В Средние века на Балканах он назывался «враж(ь)да». Во времена короля Милутина «вражда» примирялась посредством уплаты денег. В документе короля Твртка упомянуто выражение «искати крви», то есть требовать возмещения за убийство. Кроме Черногории, кровная месть существовала также в Далмации, Южной Сербии и Македонии.
Как отмечал И. Ю. Попович-Липовац, «народ считает этот обычай не только за закон природы, но и за закон божий… Не отомстить своему врагу в продолжении года считается трусостью, и такого человека преследуют даже женщины обычной насмешкой: „Сними штаны, надень юбки, ты не юнак, ты не отомстил, ты трус!“ …Если, положим, черногорец из племени белопавличей убьёт кого-нибудь из племени цуцы, то все цуцы считают своим долгом отмстить за убитого собрата. Если нельзя убить убийцу, убивают первого встречного белопавлича (дети и женщины освобождены от мести). Белопавличи, в свою очередь, убивают цуцу, цуцы опять белопавлича, и так может продолжаться несколько лет, пока не заключат мир. …Причины мести различны. Обыкновенно или бывает бесчестье сестры, родственницы, отказ от жены после брака, затем — убийство, раны, обида и т. п. Случается, что женщина мстит сама за себя или за своего возлюбленного. Случается, что избегают кровной мести уплатой денег и просьбами женщин».
Е. П. Ковалевский писал, что кровная месть могла случиться из-за кражи козы или коровы, но чаще из-за оскорбления, нанесённого члену семьи.
Историк Милакович так описывал времена черногорского владыки Петра I: «Не было ни одной нахии, ни Брда, жители которых находились в мире между собою, и редко можно было найти хоть одно племя, среди которого не происходило бы внутренней войны и пролития братской крови. Племена Катун бились с племенами Реки и Цермницы, пиперы воевали с белопавличами, а белопавличи в то же время с катунянами; морачане с ровчанами, которые опять бились с белопавличами и пиперами; баицы поперменно бились то с дольнекрайцами, то с негушами и цекличами; люботиняне с цеклинянами, цеклиняне с добрлянами и т. д.».
18 октября 1798 года скупщина в Станевичах утвердила Законник общий для черногорского и брдского населения (Законник Петра I). Одной из целей Законника было пресечение обычая кровной мести. Статья третья Законника предусматривала конфискацию имущества (в пользу государства и семьи погибшего) виновного в кровной мести преступника, если он скрывался за границей и не мог быть пойман. Статья пятая предоставляла лицу, поймавшему убийцу, право его убить с освобождением от ответственности. За кровную месть многократно выносились смертные приговоры. В 1815 году священником Н. Калуджеровичем было вынесено около 1500 приговоров. П. А. Ровинский сообщал о существовании у черногорцев кровной мести на рубеже XIX—XX веков.
Читайте также
Как правильно выбрать платье при размере от 48 и выше?
Как выбрать торговый стеллаж в магазин?
Секционные ворота АЛЮТЕХ — конструкция, нюансы развития
Выбор секционных ворот означает не только рассмотрение характеристик. Репутация компании
Организация свадьбы: когда важна каждая мелочь
Трудозатратным процессом является организация свадебного торжества и его проведение. Всем
Мебель для дачи: отдыхать нужно с комфортом
Ассортимент садовой мебели настолько велик, что выбор сделать сложно. Особенно
В чем отличия мелирования от колорирования: особенности двух процедур
Металлические лестницы: прочность и изысканность в одном флаконе
Многие современные, и не очень, жилые и офисные здания имеют
Насколько удобно стало заказывать все для кулинарии в интернет-магазине
Работу кондитера можно сравнить с работой художника. Десерты, изготовленные умелыми
Афганский казан для плиты Rashko Baba – детальный обзор товара на Wildberries
Национальные блюда со своими особенностями и спецификой приготовления получаются самыми
Центр Натальи Зеневич – эффективная помощь в лечении псориаза
С такой проблемой, как псориаз, сталкиваются многие граждане нашей страны,
Как ухаживать за детской одеждой
Когда рождается долгожданный малыш, перед родителями появляется множество задач. Беззащитный
Букеты роз с доставкой: время удивлять любимых
Желанным подарком цветы являются для практически всех представительниц прекрасного пола.
Как проходит лечение кисты зуба
Киста зуба представляет собой мешочек, состоящий из клеток и наполненный
Как проходит лазерное лечение акне?
Акне – это заболевание кожи, характеризующееся появлением прыщей и угрей